Ahora miramos el Cónclave sin pretensiones. Si hasta ayer los cardenales reunidos en Roma dejaban en segundo plano el tema de la elección del sucesor de Francisco, a veces sinceramente absortos en el luto, a veces por ocasión diplomática, y también esta tarde el colegio cardenalicio irá a rezar a la tumba del pontífice en Santa María la Mayor, a partir de mañana las congregaciones generales afrontarán explícitamente la cuestión de la sucesión. Empecemos por el primer punto del orden del día del lunes, que es la fecha de inicio del Cónclave. Una decisión en la que se entrelazan rígidas reglas de procedimiento con cálculos políticos y sensibilidades eclesiales. Y que el progresivo aumento de las filas cardenalicias internacionales pueda seguir un curso diferente al inicialmente previsto por los cardenales ya presentes en Roma estos días.
Las reglas, de hecho, son claras. El Cónclave podrá comenzar, como mínimo, quince días después del comienzo de la vacante de la sede y, como máximo, veinte días después. Dado que Jorge Mario Bergoglio falleció el lunes 21 de abril, el período de inicio del Cónclave se extiende desde el 5 de mayo (o el 6, si se empezara a contar desde el día siguiente a su muerte) hasta el 9 de mayo (o el 10). Joseph Ratzinger modificó la legislación concebida en años lejanos, cuando los transportes eran mucho más lentos que hoy, y dio al Colegio Cardenalicio la facultad de adelantar el inicio del Cónclave “si se constata que están presentes todos los cardenales electores”. En estos últimos días ha madurado en Roma la convicción de que las votaciones podrán iniciarse en la primera fecha disponible, precisamente el 5 o 6 de mayo, una vez concluidos los nueve días de misas por el alma del Pontífice difunto, los llamados novendiali, empezando por los funerales de ayer.
Todos reconocen, sin embargo, que los cardenales nombrados en los doce años de pontificado de Francisco, procedentes de 71 países diferentes, a menudo remotos y periféricos, saben poco unos de otros. Y por eso necesitan un tiempo para familiarizarse, conocerse, comparar opiniones e identificar posibles candidatos antes del Cónclave, que luego puede desarrollarse rápidamente: «Unos días», predice el cardenal Reinhard Marx, arzobispo de Múnich, que se muestra evasivo («No soy un hacedor de reyes porque no estamos eligiendo a un rey»), pero que se encuentra entre los más experimentados del Colegio Cardenalicio. Antes de la votación no es apropiado tener prisa. Una opinión que crece con la llegada a Roma de cardenales procedentes de Asia, América Latina y África. «No creo que los nueve días de novendiali sean suficientes», dice un cardenal.
Muchos cardenales en los últimos días quisieron dejar rápidamente de lado las cuestiones de procedimiento y llegar al corazón de la discusión. ¿Un Papa italiano? «Todas las posibilidades están abiertas», responde Marx. «No se trata de naciones, lenguas ni culturas, sino de anunciar el Evangelio al mundo de hoy. Quizás no exactamente como el papa Francisco, pero en su línea», dice el cardenal progresista, según quien Bergoglio «ha logrado que personas de todas las culturas y todas las naciones comprendan el cristianismo».
Ciertamente los cardenales lejos de Roma no están muy interesados en el caso Becciu. ¿Puede todavía entrar al Cónclave el cardenal sardo al que el Papa le quitó sus derechos, ya que votar también es su deber, o no? ¿Y pueden los cardenales intervenir en un asunto sobre el que se ha expresado el Papa? Algunos explican que sólo el Papa que sea elegido podrá intervenir para resolver la cuestión. Los demás señalan que sí, las congregaciones generales no tienen el poder de revocar una decisión papal, si sin embargo la voluntad del Papa es clara, porque la sanción canónica debe ser escrita, motivada y entregada al interesado para que pueda defenderse. A muchos cardenales que llegan a Roma esta les parece una pregunta muy romana o, como mucho, italiana. Según informes, las congregaciones generales podrían tomar una decisión al respecto mañana.
